Подготовка к подразделу итогового сочинения «Познание человеком самого себя»

Полезные материалы и ссылки для подготовки к подразделу итогового сочинения «Познание человеком самого себя».

→ Шаблон итогового сочинения
→ Список произведений для итогового сочинения
→ Темы к разделу «Духовно-нравственные ориентиры в жизни человека»

Литература для аргументации

→ Рассказ Д. Джойса «Эвелин»
→ Рассказ А.С. Грина «Зелёная лампа»
→ Рассказ Н.А. Тэффи «Жизнь и воротник»
→ Повесть Э. Хемингуэя «Старик и море»
→ Рассказ А.П. Чехова «В рождественскую ночь».
→ Роман А.С. Пушкина «Капитанская дочка»
→ Поэма М.Ю. Лермонтова «Мцыри»
→ Рассказ М.А. Шолохова «Судьба человека»

Разбор тем итогового сочинения

→ Можно ли обмануть совесть?
→ Можно ли обойтись в жизни без идеалов?
→ Какой характер можно назвать противоречивым?
→ Что помогает человеку сохранить надежду даже в самых тяжёлых ситуациях?
→ Может ли совесть наказать сильнее, чем суд?
→ Спорить с судьбой или принимать её?
→ Как бы вы ответили на вопрос Гамлета: «Достойно ль смиряться под ударами судьбы, иль надо оказать сопротивленье?»
→ Важно ли анализировать свои удачи и промахи?
→ Какой опыт важнее: собственный или чужой?
→ А.С. Пушкин утверждал: «День каждый, каждую годину привык я думой провождать». Важно ли следовать этому принципу?

Примеры сочинений

→ Нужно ли современному человеку вести дневник?
→ О каком из героев русской литературы можно сказать словами М.Ю. Лермонтова: «Тот самый человек пустой, кто весь наполнен сам собой»?
→ «Без идеалов, то есть без определённых хоть сколько-нибудь желаний лучшего, никогда не может получиться никакой хорошей действительности» (Ф.М. Достоевский). Как Вы понимаете это утверждение русского классика?
→ Какую роль в становлении личности играют детство и юность?
→ Как разум и чувства влияют на поступки человека?
→ Какого человека можно назвать подлинно счастливым?
→ Почему люди становятся преступниками?
→ Нужно ли думать о своих ошибках, даже если это причиняет боль?
→ Почему многие люди боятся перемен?
→ Почему люди обманывают себя?
→ Что значит брать на себя ответственность за свою судьбу?

Аргументы к подразделу

М.Ю. Лермонтов «Мцыри»

Люди довольно часто, пытаясь познать самих себя и лучше понять свой внутренний мир, мечтают о свободе, считая её главным условием счастливой жизни. Так и мцыри, главный герой поэмы М.Ю. Лермонтова, хотел сбежать из монастыря, похожего на тюрьму, чтобы увидеть мир за его стенами. Героя влекут жажда впечатлений и стремление к самопознанию. Он ставит перед собой вопрос: «Для воли или для тюрьмы на этот свет родимся мы?» Кроме того, мцыри никогда не видел Родину и очень хотел получить о ней представление. Герой смело решается на побег, предчувствуя, что пути назад уже не будет. Три дня, проведённые на свободе, оказались для него важнее целой жизни. Оглядываясь назад, он поступил бы точно так же: лучше умереть, исполнив мечту, чем жить долго, но так и не приблизиться к ней ни на шаг.

М.Е. Салтыков-Щедрин «Премудрый пискарь»

В сказке М.Е. Салтыкова-Щедрина «Премудрый пискарь» за образом маленькой рыбки скрывается определённый тип личности. Речь идёт о постоянно рефлексирующем человеке, который испытывает чувство страха перед реальной жизнью. Пискарь боится быть съеденным, поэтому практически не выходит из своего укрытия. Любое общение даже с себе подобными может привести к необратимым последствиям. Естественно, ни о какой семье не может быть и речи. Когда пискарь размышляет об этом, он вдруг понимает, что, если бы все жили точно так же, как он, «этак, пожалуй, весь пискарий род давно перевёлся бы». Даже в самом названии произведения содержится ирония, и так называемая «премудрость» из достоинства превращается в существенный недостаток, мешающий герою развиваться. Таким образом, одного познания себя недостаточно, если человек сидит сложа руки и ничего не делает для изменения своей жизни к лучшему.

Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»

В романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» ставится проблема самопознания личности. Родион Раскольников интересуется историей великого французского императора Наполеона. Эта фигура привлекала многих молодых людей того времени как образ сильной личности. Так и Раскольников, следуя примеру своего кумира, задаётся важным для себя вопросом: «Тварь ли я дрожащая или право имею?» В поисках ответа он решает совершить преступление, успокаивая себя тем, что убивает не человека, а просто «вошь», никому не нужную, озлобленную на весь мир старуху-процентщицу. Однако никто не вправе отнимать жизнь у других, а совершённое убийство вовсе не доказывает силу преступника. Раскольникову предстоит разочароваться в своей теории и по-другому взглянуть на мир, но эта эволюция персонажа происходит лишь на каторге. Итак, попытка определить своё место в жизни может привести человека к серьёзному внутреннему конфликту и даже подтолкнуть к противозаконным деяниям.

Л.Н. Толстой «Война и мир»

В романе Л.Н. Толстого «Война и мир» раскрывается тема ценности жизненного опыта и самопознания личности. Так, князь Андрей Болконский проходит сложный путь, полный заблуждений и ошибок. В начале произведения это тщеславный молодой человек, который отправляется на войну, чтобы «найти свой Тулон». На этом жизненном этапе Наполеон Бонапарт является для него кумиром. Однако ранение под Аустерлицем заставляет переосмыслить прежние ценности и понять главное: война – это не игрушка, а подлинный патриотизм определяется вовсе не количеством полученных орденов и медалей. Впереди у Андрея Болконского ещё множество взлётов и падений: он разочаровывается во всём и уезжает в деревню, затем влюбляется в Наташу Ростову и обретает новый смысл, служит у Сперанского, переживает измену возлюбленной, получает ранение, после которого уже не оправится… Однако князь Андрей умирает счастливым человеком, потому что перед смертью он прощает и злейшего врага Анатоля Курагина, и Наташу Ростову. Накопленный жизненный опыт помогает ему обрести желанное равновесие и примириться как со всеми, так и с самим собой.

А.П. Чехов «В рождественскую ночь»

Самопознание может привести человека к разочарованию в себе и раскаянию в своих поступках. В рассказе А.П. Чехова «В рождественскую ночь» Наталья Сергеевна сожалеет о своём поведении и отношении к мужу. Изначально она была уверена, что желает ему смерти, но, когда Литвинов действительно уплывает на лодке вместе с юродивым, прежние чувства кардинально меняются. Теперь Наталья Сергеевна понимает, что наконец-то, в эту рождественскую ночь, полюбила мужа, но теперь уже не в силах что-либо изменить. Чеховская героиня, познавая себя и анализируя собственные чувства. осознаёт совершённую ошибку, следствием чего стала её страшная «нравственная мука».

Образец итогового сочинения на тему «Согласны ли Вы с мыслью, что жизненный путь – это постоянный выбор?»

Многие философы размышляли о судьбе и свободе человеческого выбора. На мой взгляд, жизненный путь по большей части зависит от нас самих. Мы всё время оказываемся перед сложным выбором и должны принять решение, которое считаем правильным в эту минуту. Чтобы доказать свою точку зрения, приведу примеры из художественной литературы.

Проблема нравственного выбора ставится в романе А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Главный герой Петруша Гринёв должен пройти эволюцию и стать достойным человеком. С этой целью судьба всё время сталкивает его с трудными испытаниями. Гринёв не забывает о долге и чести, никогда не поступается совестью. Он решает отблагодарить вожатого и дарит ему заячий тулуп, что говорит о его умении быть благодарным; отказывается присягать Пугачёву, рискуя собственной жизнью, что свидетельствует о его смелости и внутренней силе. Когда Маша Миронова попадает в плен к Швабрину, Гринёв делает всё возможное, чтобы её спасти. Ему даже приходится обратиться за помощью к Пугачёву, и это решение оказывается верным, ведь в конечном счёте возлюбленная спасена. Пушкинский герой постоянно проходит проверку на прочность. Ему приходится выбирать между светлым и тёмным, добром и злом. Несмотря на юношеские ошибки, Гринёв всё-таки находит свой путь и становится человеком, на которого хочется равняться.

Ещё одним доказательством понимания жизненного пути как постоянного выбора может послужить рассказ А.С. Грина «Зелёная лампа». Главный герой Джон Ив вырос в неблагоприятных условиях. После гибели кормильца он стал бродягой, нищим, готовым на всё ради куска хлеба. Переезд из Ирландии в Лондон ничего не меняет: герой всё так же не может найти работу. Предложение богача Стильтона становится для Джона первым серьёзным испытанием. Конечно, он соглашается на простую работу, не понимая, что скрывается за этим «экспериментом». И снова герой оказывается перед выбором: опуститься, превратиться в пьяницу, как того желал Стильтон, или найти своё призвание. Джон Ив выбирает второй вариант. Он много читает и учится, чтобы стать хорошим врачом. После успешной самореализации герой снова вынужден пройти испытание: поддаться инстинктам, отомстить обидчику или же простить его. Герой прощает Стильтона, превратившегося в бродягу, и даже предлагает ему работу. Это говорит о честности, открытости и чуткости Джона Ива.

Таким образом, весь наш путь – это постоянный выбор, и едва ли кому-то удастся сбежать от себя в трудной ситуации. Человеку приходится принимать решения, но верные они или нет, покажет будущее.