1 августа 2021
В закладки
Обсудить
Жалоба
16+
Сочинение к варианту №24 ЕГЭ-2022 по русскому языку
Готовое сочинение к варианту №24 сборника «36 типовых вариантов» под редакцией И.П. Цыбулько.
Ялтинская дача Чехова стояла почти за городом, глубоко под белой и пыльной аутской дорогой. Не знаю, кто её строил, но она была, пожалуй, самым оригинальным зданием в Ялте. Вся белая, чистая, лёгкая, красиво несимметричная, построенная вне какого-нибудь определённого архитектурного стиля, с вышкой в виде башни, с неожиданными выступами, со стеклянной верандой внизу и с открытой террасой вверху, с разбросанными то широкими, то узкими окнами, — она походила бы на здания в стиле модерн, если бы в её плане не чувствовалась чья-то внимательная и оригинальная мысль, чей-то своеобразный вкус.
Сочинение
Многие люди не принимают действительность с её жестокостью и несправедливостью и мечтают о прекрасном будущем. Эта надежда на перемены даёт человеку опору в жизни. А.И. Куприн поднимает в тексте проблему веры в красоту грядущего.
Писатель рассказывает о своём коллеге по перу А.П. Чехове. Этот разносторонний человек много времени уделял своему саду на ялтинской даче. Он заботился о природе, «с особенной, ревнивой любовью» выдёргивал сорную траву и ухаживал за розами. А.П. Чехов объяснял свою привязанность тем, что, по его мнению, именно с прекрасным садом связано наше общее будущее. При этом каждый из нас может внести личный вклад в торжественное превращение земли в «цветущий сад». А.П. Чехов отмечает, что без его усилий «красивое культурное место» могло быть обыкновенным пустырём. Тем самым он подчёркивает: чтобы приблизить желанное светлое будущее, нужно не просто ждать, а действовать.
Кроме того, А.И. Куприн замечает, что в конце жизни А.П. Чехов не изменился под влиянием славы и всеобщего признания. «Он не замкнулся в недостижимости холодного величия», а продолжал мечтать о «грядущем, близком, хотя и чужом» счастье. Именно поэтому писатель интересовался новыми открытиями и изобретениями, следил за теми путями, которые пролагала перед человечеством наука. А.П. Чехов ценил образованных людей, понимая, что именно благодаря им и возможно превращение мира в прекрасный сад. Писатель мечтал об интеллигентном обществе, в котором не останется места для жестокости и равнодушия. Люди научатся уважать и любить друг друга, чему и будет способствовать «истинная культура».
Оба аргумента взаимосвязаны и дополняют друг друга, доказывая авторскую мысль о необходимости трудиться для приближения светлого будущего. Подобная вера в возможность изменить жизнь грядущих поколений к лучшему делает человеческое существование более осмысленным.
Итогом размышлений писателя становится такая позиция: то, что Чехову удалось сделать «из… дичи культурное, красивое место», вселяло в него веру в красоту будущей жизни. Мысль о таком всеобщем счастье была «одной из самых его задушевных, наиболее лелеемых мыслей».
Нельзя не согласиться с точкой зрения А.И. Куприна. Вера А.П. Чехова в красоту грядущей жизни была подкреплена активными действиями. Вспомним его лирическую комедию «Вишнёвый сад». Один из её героев Петя Трофимов тоже мечтает о прекрасном будущем. Он надеется увидеть эту новую жизнь собственными глазами: «Человечество идёт к высшей правде, высшему счастью, и я в первых рядах». Однако, если этого не произойдёт, герой будет рад хотя бы указать дорогу другим людям, которые так же самоотверженно мечтают о грядущем счастье.
Таким образом, идея прекрасного светлого будущего наполняет человека творческой энергией и подталкивает к таким поступкам, которые помогут воплотить эту мечту в реальность.
Ялтинская дача Чехова стояла почти за городом, глубоко под белой и пыльной аутской дорогой. Не знаю, кто её строил, но она была, пожалуй, самым оригинальным зданием в Ялте. Вся белая, чистая, лёгкая, красиво несимметричная, построенная вне какого-нибудь определённого архитектурного стиля, с вышкой в виде башни, с неожиданными выступами, со стеклянной верандой внизу и с открытой террасой вверху, с разбросанными то широкими, то узкими окнами, — она походила бы на здания в стиле модерн, если бы в её плане не чувствовалась чья-то внимательная и оригинальная мысль, чей-то своеобразный вкус.
Сочинение
Многие люди не принимают действительность с её жестокостью и несправедливостью и мечтают о прекрасном будущем. Эта надежда на перемены даёт человеку опору в жизни. А.И. Куприн поднимает в тексте проблему веры в красоту грядущего.
Писатель рассказывает о своём коллеге по перу А.П. Чехове. Этот разносторонний человек много времени уделял своему саду на ялтинской даче. Он заботился о природе, «с особенной, ревнивой любовью» выдёргивал сорную траву и ухаживал за розами. А.П. Чехов объяснял свою привязанность тем, что, по его мнению, именно с прекрасным садом связано наше общее будущее. При этом каждый из нас может внести личный вклад в торжественное превращение земли в «цветущий сад». А.П. Чехов отмечает, что без его усилий «красивое культурное место» могло быть обыкновенным пустырём. Тем самым он подчёркивает: чтобы приблизить желанное светлое будущее, нужно не просто ждать, а действовать.
Кроме того, А.И. Куприн замечает, что в конце жизни А.П. Чехов не изменился под влиянием славы и всеобщего признания. «Он не замкнулся в недостижимости холодного величия», а продолжал мечтать о «грядущем, близком, хотя и чужом» счастье. Именно поэтому писатель интересовался новыми открытиями и изобретениями, следил за теми путями, которые пролагала перед человечеством наука. А.П. Чехов ценил образованных людей, понимая, что именно благодаря им и возможно превращение мира в прекрасный сад. Писатель мечтал об интеллигентном обществе, в котором не останется места для жестокости и равнодушия. Люди научатся уважать и любить друг друга, чему и будет способствовать «истинная культура».
Оба аргумента взаимосвязаны и дополняют друг друга, доказывая авторскую мысль о необходимости трудиться для приближения светлого будущего. Подобная вера в возможность изменить жизнь грядущих поколений к лучшему делает человеческое существование более осмысленным.
Итогом размышлений писателя становится такая позиция: то, что Чехову удалось сделать «из… дичи культурное, красивое место», вселяло в него веру в красоту будущей жизни. Мысль о таком всеобщем счастье была «одной из самых его задушевных, наиболее лелеемых мыслей».
Нельзя не согласиться с точкой зрения А.И. Куприна. Вера А.П. Чехова в красоту грядущей жизни была подкреплена активными действиями. Вспомним его лирическую комедию «Вишнёвый сад». Один из её героев Петя Трофимов тоже мечтает о прекрасном будущем. Он надеется увидеть эту новую жизнь собственными глазами: «Человечество идёт к высшей правде, высшему счастью, и я в первых рядах». Однако, если этого не произойдёт, герой будет рад хотя бы указать дорогу другим людям, которые так же самоотверженно мечтают о грядущем счастье.
Таким образом, идея прекрасного светлого будущего наполняет человека творческой энергией и подталкивает к таким поступкам, которые помогут воплотить эту мечту в реальность.