12 февраля 2026
В закладки
Обсудить
Жалоба
16+
Какая судьба ждёт русскую деревню?
Сочинение по тексту В.П. Астафьева.
Сочинение
Какая судьба ждёт русскую деревню? Этот проблемный вопрос находится в центре внимания автора предложенного текста В.П. Астафьева.
По мнению писателя, судьба русских деревень печальна, ведь люди покидают деревенские избы «из-за жизненных обстоятельств, по зову детей или в силу всё сметающей на пути урбанизации». Приведу примеры из текста, иллюстрирующие авторскую позицию.
В.П. Астафьев останавливается на двух противоположных картинах, которые он увидел в покинутых деревнях. В одном доме «ещё не побывали городские браконьеры, и три старенькие иконы тускло отсвечивали святыми ликами в переднем углу». Здесь всё осталось так, как при жизни хозяев, можно было зайти и жить снова. Это значит, что люди, покинувшие избу, не утратили веру на возвращение, и это доказывает их глубокую привязанность к родной деревне.
Совсем другой была обстановка в избе через дорогу — «отсюда не выселялись, помолясь у порога и поклонившись покидаемому отеческому углу, здесь не было памяти...». В.П. Астафьев считает, что именно из-за таких людей и гибнет русская деревня. Писатель хочет, чтобы селяне задумались о своей малой родине и оставались ответственными за её судьбу.
Второй пример противопоставлен первому. С одной стороны, писатель оставляет надежду на сохранение русских деревень, а с другой — размышляет о безответственном отношении некоторых жителей к родной земле.
Нельзя не согласиться с точкой зрения автора. Действительно, многие люди мечтают покинуть свою деревню и переехать в большие города, не чувствуя тесной связи с малой родиной. Об этом писал и Н.М. Рубцов в стихотворении «Родная деревня». Поэт размышляет о необходимости помнить родные края и навещать их даже после переезда.
Таким образом, судьба русской деревни во многом зависит от отношения их жителей к родной земле.
Сочинение
Какая судьба ждёт русскую деревню? Этот проблемный вопрос находится в центре внимания автора предложенного текста В.П. Астафьева.
По мнению писателя, судьба русских деревень печальна, ведь люди покидают деревенские избы «из-за жизненных обстоятельств, по зову детей или в силу всё сметающей на пути урбанизации». Приведу примеры из текста, иллюстрирующие авторскую позицию.
В.П. Астафьев останавливается на двух противоположных картинах, которые он увидел в покинутых деревнях. В одном доме «ещё не побывали городские браконьеры, и три старенькие иконы тускло отсвечивали святыми ликами в переднем углу». Здесь всё осталось так, как при жизни хозяев, можно было зайти и жить снова. Это значит, что люди, покинувшие избу, не утратили веру на возвращение, и это доказывает их глубокую привязанность к родной деревне.
Совсем другой была обстановка в избе через дорогу — «отсюда не выселялись, помолясь у порога и поклонившись покидаемому отеческому углу, здесь не было памяти...». В.П. Астафьев считает, что именно из-за таких людей и гибнет русская деревня. Писатель хочет, чтобы селяне задумались о своей малой родине и оставались ответственными за её судьбу.
Второй пример противопоставлен первому. С одной стороны, писатель оставляет надежду на сохранение русских деревень, а с другой — размышляет о безответственном отношении некоторых жителей к родной земле.
Нельзя не согласиться с точкой зрения автора. Действительно, многие люди мечтают покинуть свою деревню и переехать в большие города, не чувствуя тесной связи с малой родиной. Об этом писал и Н.М. Рубцов в стихотворении «Родная деревня». Поэт размышляет о необходимости помнить родные края и навещать их даже после переезда.
Таким образом, судьба русской деревни во многом зависит от отношения их жителей к родной земле.
Рекомендуем посмотреть
Какова роль детских воспоминаний?
Сочинение по тексту Ю.В. Бондарева.
Каждый ли человек способен быть милосердным?
Сочинение по тексту Д.А. Гранина.
Как стать воспитанным человеком?
Сочинение по тексту С.В. Гиацинтовой.
Что поможет в решении экологических проблем?
Сочинение по тексту Ю.Ф. Карякина.
Почему важно правильно выбрать профессию?
Сочинение по тексту М.М. Громова.