1 мая 2016
В закладки
Обсудить
Жалоба
Материал 16+
Открытый банк заданий
(1) Прутский поход Петра Первого, предпринятый в 1711 году, как говорится, сразу не заладился. (2) После победы над шведами в головах у многих русских государственных деятелей началось то, что позже назовут головокружением от успехов. (3) Когда под Полтавой была наголову разгромлена не знавшая прежде поражений армия шведского короля Карла ХII, державшего в узде всю Европу, многим казалось, что теперь для русского оружия нет ничего невозможного, что чудо-богатыри только свистнут – и турки сразу же выбросят белый флаг.
Сочинение
Сочинение
О безграничности души русской можно рассуждать годами, неимоверное количество произведений посвящено стойкости национального духа. Именно в наших выдающихся сражениях и достижениях решающая роль всегда принадлежала силе народного духа. И залогом его являлись нравственная стойкость, способность жертвовать своей жизнью ради спасения семьи и Отечества. Именно проблему стойкости русского национального духа поднимает Сергей Михайлович в данном тексте.
Автор заставляет читателя задуматься о мужестве и стойкости русской армии во время Прусского похода. Героический и победоносный настрой солдат сражаться не на жизнь, а насмерть в таком безвыходном положении возможен был только при наличии столь мощного и безграничного желания защитить свою семью, свой дом, свою Родину. Эти глубинные чувства, эта способность жертвовать собой ради жизни других присуща немногим людям, немногим народам. Благодаря этой совокупности качеств наш народ смог противостоять натиску вражеских сил во многих сражениях и войнах. И этот факт до сих пор приводит в удивление другие народы. Ведь как люди только могут выдерживать все это и идти дальше, когда перед их глазами проносятся смерть и разрушения?
Покровский считает, что русский дух - это необыкновенное свойство, присущее только нашему народу. Оно помогало нам преодолевать множество преград, объединяло большое количество разных людей в единое целое. А чтобы почувствовать эту атмосферу единения необходимо родиться с чистой, светлой и бездонной русской душой.
И с писателем невозможно не согласиться, сама суть русского народа с его всеобщим патриотизмом и любовью к жизни, природе несравнима ни с чем. Русская душа вольная и всем своим естеством человек не глухой к русскому духу стремится к свободе, к своим истокам.
Примеров, доказывающих закаленность русского характера не перечесть. Так А. Солженицин один из самых потрясающих авторов произведений о русском человеке, то как он мог заглянуть в самые потайные уголки России и найти там человека, сумевшего сохранить себя чистым в нечеловеческих условиях поражает многих читателей до сих пор. Речь идёт о рассказе "Матренин двор" На долю старухи Матрёны выпало "много обид, много несправедливостей". Но она не обижается на мир, а говорит с "лучезарной улыбкой", доброжелательно. Это образ-символ, олицетворяющий русских дух. В бескорыстии Матрёны писатель усматривает долю праведности. Она идёт из глубины души Матрёны, души по настоящему русской, безграничной.
В целом основной темой творчества А.Солженицина является раскрытие истинного лица тоталитарной системы государства того времени, писатель стремился доказать невозможность существования человека в ней. По мнению Александра Исаевича, только в таких условиях наиболее полно проявляется русский национальный характер. Народ сохраняет силу духа при таких сложных ситуациях – именно в этом его истинное величие. Так в рассказе «Один день Ивана Денисовича» показан истинный народный характер в образе Шухова, заключенного под номером Щ-854.
В заключение хотелось бы еще раз отметить, что в рассказах А.Солженицина и в данном тексте показаны те естественные для народного характера независимость, открытость, искренность, доброжелательность по отношению к людям, и к своим, и к чужим создающие основу национального патриотизма и закаленность русского характера, что доказывает истинную мощь России и невероятную стойкость перед любыми преградами русского человека.
Автор заставляет читателя задуматься о мужестве и стойкости русской армии во время Прусского похода. Героический и победоносный настрой солдат сражаться не на жизнь, а насмерть в таком безвыходном положении возможен был только при наличии столь мощного и безграничного желания защитить свою семью, свой дом, свою Родину. Эти глубинные чувства, эта способность жертвовать собой ради жизни других присуща немногим людям, немногим народам. Благодаря этой совокупности качеств наш народ смог противостоять натиску вражеских сил во многих сражениях и войнах. И этот факт до сих пор приводит в удивление другие народы. Ведь как люди только могут выдерживать все это и идти дальше, когда перед их глазами проносятся смерть и разрушения?
Покровский считает, что русский дух - это необыкновенное свойство, присущее только нашему народу. Оно помогало нам преодолевать множество преград, объединяло большое количество разных людей в единое целое. А чтобы почувствовать эту атмосферу единения необходимо родиться с чистой, светлой и бездонной русской душой.
И с писателем невозможно не согласиться, сама суть русского народа с его всеобщим патриотизмом и любовью к жизни, природе несравнима ни с чем. Русская душа вольная и всем своим естеством человек не глухой к русскому духу стремится к свободе, к своим истокам.
Примеров, доказывающих закаленность русского характера не перечесть. Так А. Солженицин один из самых потрясающих авторов произведений о русском человеке, то как он мог заглянуть в самые потайные уголки России и найти там человека, сумевшего сохранить себя чистым в нечеловеческих условиях поражает многих читателей до сих пор. Речь идёт о рассказе "Матренин двор" На долю старухи Матрёны выпало "много обид, много несправедливостей". Но она не обижается на мир, а говорит с "лучезарной улыбкой", доброжелательно. Это образ-символ, олицетворяющий русских дух. В бескорыстии Матрёны писатель усматривает долю праведности. Она идёт из глубины души Матрёны, души по настоящему русской, безграничной.
В целом основной темой творчества А.Солженицина является раскрытие истинного лица тоталитарной системы государства того времени, писатель стремился доказать невозможность существования человека в ней. По мнению Александра Исаевича, только в таких условиях наиболее полно проявляется русский национальный характер. Народ сохраняет силу духа при таких сложных ситуациях – именно в этом его истинное величие. Так в рассказе «Один день Ивана Денисовича» показан истинный народный характер в образе Шухова, заключенного под номером Щ-854.
В заключение хотелось бы еще раз отметить, что в рассказах А.Солженицина и в данном тексте показаны те естественные для народного характера независимость, открытость, искренность, доброжелательность по отношению к людям, и к своим, и к чужим создающие основу национального патриотизма и закаленность русского характера, что доказывает истинную мощь России и невероятную стойкость перед любыми преградами русского человека.