Из чего складывается истинная красота человека?

Сочинение по тексту В.А. Сухомлинского.



Сочинение

Из чего складывается истинная красота человека? Этот проблемный вопрос находится в центре внимания автора предложенного текста В.А. Сухомлинского.

Писатель считает, что истинная красота человека складывается в первую очередь из глубины его внутреннего мира – нравственности, деятельности, одухотворённости, творческого и эстетического начала. Приведу примеры из текста, иллюстрирующие авторскую позицию.

В.А. Сухомлинский приводит в качестве примера историю из жизни скульптора Мирона, чей «Дискобол» стал классикой античного искусства и вместе с тем самой «популярной» работой творца. Кто-то даже называет эту статую вершиной, «апофеозом» всей творческой деятельности скульптора. Писатель обращает наше внимание на то, что это произведение искусства олицетворяет истинную человеческую красоту, поскольку скульптура человека с диском в руке представляет собой образ личности, изображённой в процессе деятельности.

Кроме того, автор подводит нас к мысли о том, что черты этой фигуры так прекрасны, потому что внешний облик этого персонажа «озарён внутренним вдохновением» и изображён через напряжение внутренних духовных сил и сил физических. Другими словами, В.А. Сухомлинский делает акцент на следующем: необычайная красота этой фигуры явилась совокупностью антропологического совершенства и гармонии с собой, одухотворённости.

Второй пример дополняет первый. Сначала В.А. Сухомлинский говорит о труде как основном условии истинной красоты, а затем добавляет, что она складывается из совокупности внешнего и внутреннего совершенства.

Нельзя не согласиться с мыслью В.А. Сухомлинского. Действительно, человек прекрасен в гармонии чувств, действий и мыслей. Так, М. Горький в рассказе «Старуха Изергиль» знакомит читателя с «красивым» во всех отношениях героем. Данко, будучи образом романтическим, изначально представлен как сильная и независимая личность. Внутренняя красота героя раскрывается в его поступках. Спасая жалкую, злую, лицемерную толпу от смерти, он вырывает из груди сердце, чтобы осветить людям путь. В самопожертвовании и любви к другим и проявляется истинная красота Данко.

В заключение хотелось бы ещё раз сказать о том, что красота не бывает только внешней или внутренней; это совокупность всего, что есть в человеке.