Как вы понимаете высказывание В.Г. Белинского: «Язык идёт вместе с жизнию народа»?

Разбор темы итогового сочинения.


Вступление

Высказывание В.Г. Белинского я понимаю так: язык всё время изменяется, как изменяется и народ. Неслучайно наш лексикон постоянно расширяется, появляются новые слова, а старые уходят в прошлое. Изучая язык той или иной эпохи, можно составить портрет поколения.


Основная часть

Тезис 1

Жизнь народа, ключевые события, которые он переживает, можно понять, изучая его язык. Какие речевые конструкции получили распространение в эту эпоху, широко ли используется заимствованная лексика, какие новые слова появились в языке – всё это очень важно для анализа народной психологии.

Тезис 2

Некоторые слова из классической литературы мы, читатели XXI века, уже не понимаем, поэтому и вынуждены обращаться к словарю. Это связано с наличием большого количества историзмов – слов, называющих вещи и явления, которые ушли из нашей жизни.


Заключение

Таким образом, история развития языка неразрывно связана с историей народа, претерпевающего важные изменения.


Литература для аргументации

А.С. Пушкин «Евгений Онегин» (некоторые слова, использованные в романе, вышли из нашего употребления. Например, охтенка – это молочница, васисдас – это форточка, облатка – кружок, которым запечатывали конверты).
Л.Н. Толстой «Война и мир» (в произведении Л.Н. Толстого во всех светских салонах очень много говорят на французском языке. Это связано с историей: во время Отечественной войны с Наполеоном повысился интерес к французской культуре).
М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита» (одна из особенностей советской культуры – любовь к сложносокращённым словам. М.А. Булгаков передаёт эту черту, придумывая в романе литературное объединение под названием МАССОЛИТ).
В.В. Маяковский «Прозаседавшиеся» (поэт пародирует современную ему действительность на языковом уровне, отмечая любовь советского народа к аббревиатурам: «На заседании А-бе-ве-ге-де-е-же-зе-кома».
Е.И. Замятин «Мы» (в романе прекрасно создан речевой портрет народа, живущего в условиях несвободы. Е.И. Замятин использует неологизмы – «юнифа» (голубая униформа) или «аэро» (воздушный транспорт), но делает историзмами такие слова, как, например, «душа», потому что оно больше не употребляется).